輕鋼架

談如何在逆境中處事花蓮慈惠總堂瑤池金母娘娘 降逆境來纏事不成。當思修德福緣增。閒來枝節化烏有。大道康莊風浪平。談如何在逆境中處事楞嚴經云：聖性無不通。順逆皆方便。然聖真佛神均已超然入化。而凡塵蒼生何來本性之超凡。故若遇逢逆境那才不方便。故逆境之所以來纏。凡事不順無成。然逆境之中可以增上緣。可以因修德而超凡入聖。而蒼生必需持。在逆境中不委靡。還須持三大福行。何者為三大福行。一者是布施。布施能增加布施者之福慧與財富。二者是持戒。持戒者鍊就道德。增加福緣。三者是禪定。禪定能鍊就禪定者方亂之心。而不為動亂。而修福慧之果。故逆境並非困境。能在逆境中求平衡。求進步。則是為上者。而能在逆境中處事者。必需從信仰中發掘能源。在人群中修鍊人緣。在寧靜中奮勉學習。如此則能在逆境中平實度過安危。而一般蒼生遭逢逆境。則哀聲嘆氣。怨天尤人。如此均屬不智。必需勇敢面對逆境。並當惦記真金還需紅爐燒。白玉還藉妙手磨。能有成就甚深平等忍。佛法有成。大悲心不畏風浪。不畏崎嶇坎坷人生。吾先嘗驟雨暴風。吾先臨大障礙。因吾之修德與福緣之上增而無所有難。其逆境也順。此可證為聖性無不通。順逆皆方便之理。故在逆境中處事。第一要件乃是由修德開始。因修德而福緣能增。則能福慧增。有德則無魔。有緣則人和。有慧則無障礙。如此處事必能順、必能和、必能成。自然稱不是逆境。而是順境。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .